海南为什么要闹军坡?

   日期:2025-12-28 16:21:47     来源:网络编摘       我要评论    
核心提示:军坡节是民间纪念冼夫人的节日,是海南最独特最典型的民间节日之一,而新坡镇的军坡节在海南影响最大。在新坡,军坡节又称“梁沙
军坡节是民间纪念冼夫人的节日,是海南最独特最典型的民间节日之一,而新坡镇的军坡节在海南影响最大。在新坡,军坡节又称“梁沙婆期”。
“梁沙婆期”,古风犹存
3月8日清晨5点。海口市新坡镇保礼村。天还未亮,一群身着战袍手持刀枪的兵士早早来到梁定川门前。为了今天的活动,梁定川特意放下海口的生意于昨晚赶回老家保礼村。今早他必须到冼夫人纪念馆将“婆祖”(冼夫人)的神像迎回家中。一年一度的军坡节今天就开始了,做为这届军坡节的“婆头”(管事人),梁定川今天有很多事要做:斋戒,退神,装军……

上午8点,新坡镇街墟那原本不算太窄的街道,一下子变得拥挤不堪。从各地赶来的万余名群众,几乎要将整个小镇挤裂;房前、树间,小摊上、人手中,无处不在的“百通令旗”将小镇映衬得焕然一新。

从今天,也就是农历2月初6(3月8日),直到农历2月12日,整个军坡节期间,新坡镇将一直如此拥挤和热闹。琼剧从昨晚就开始上演了,接下来的日子里天天通宵达旦;由1000余名群众扮成古代的兵士天天在街上巡游,以摹仿冼夫人当年出兵,称为装军;卖桑叶、桔枝、蕃茨、芋头、韭葱的小摊天天忙于交易。有一摊点说头天卖出了800斤芋头。

军坡节是民间纪念冼夫人的节日,也是海南最独特最典型的民间节日,而新坡镇的军坡节在海南影响最大。在新坡,军坡节又称“梁沙婆期”。据说,军坡节所纪念的祖神冼夫人,当初来到海南时,就最先驻军在新坡镇的梁沙村,梁沙村人后来就将她供奉为自己的地方神,称为梁沙婆。1601年,该村进士梁云龙在村里建起梁沙婆庙,由于前来朝拜纪念者日益增多,1812年,当地民众集资,将梁沙庙扩大规模并迁址到今新坡镇上,庙名也逐渐变为冼夫人庙。

军坡节的各种仪式和细节,几乎都与冼夫人的传说有关,例如军坡节期间遍布大街小巷的百通令旗,就有一“令”传下,百事百顺的传说。“百通令旗”,传情千年

冼夫人(公元513-602年),黎族,南北朝时期,高凉郡(今广西境内)人。冼氏世为当地首领。冼夫人自幼聪敏,熟谙军事,后嫁汉族人冯宝为妻,促进了当地俚汉融洽。梁朝时,高州刺史李迁仕欲谋反,冼夫人智破叛军;公元540年,为解决海南与中央政权长期脱离问题,冼夫人“请命于朝,置崖州”,并与冯宝率军3下海南,结束了海南“久乱不统”的局面(也有学者认为,冼夫人并未真正到过海南,只是恩及海南而矣)。

在海南期间,冼夫人设置崖州,恢复了与中原的联系;还多次平定匪贼叛兵,使得地方安定,百姓乐业。她从内地组织移民开发海南,带来了中原先进的生产技术,如推行牛耕、兴修水利、选种施肥等,还无偿地向农民提供种苗、种子,又设法向人民传授纺织、制衣技术。其丈夫冯宝在海南办学兴教,还把医疗知识传授给人民。海南人民爱戴冼夫人,尊她为冼太夫人、谯国夫人、诚敬夫人、圣母娘娘、郡主夫人、懿美夫人等,以至将她奉为神灵。
 
标签: 海南 要闹军坡
 
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